Orosio, Paulo, aproximadamente 390-430

"Paulo Orosio (en latín, Paulus Orosius) (¿Braga, provincia de Gallaecia?, c. 383-¿?, c. 420) fue un sacerdote, historiador y teólogo hispano, posiblemente natural de Bracara Augusta (lo que hoy se conoce como Braga, Portugal). Aunque hay algunos interrogantes sobre su biografía, como la fecha exacta de nacimiento, se sabe que fue una figura de gran prestigio desde el punto de vista cultural, dado que tuvo contacto con las grandes personalidades de su época, como Agustín de Hipona o Jerónimo de Estridón. Para relacionarse con ellos viajó por ciudades de la costa meridional del mar Mediterráneo, como Hipona o Alejandría. Dichos viajes determinaron su vida y su producción intelectual. Con San Agustín no solo conversó sobre temas teológicos, sino que pudo colaborar con él en la elaboración de la obra La ciudad de Dios. Además, este lo eligió en 415 para viajar a Palestina e intercambiar información con otros autores, lo que también le permitió participar en un concilio en Jerusalén y, de vuelta, portar las reliquias de san Esteban. Finalmente, su fecha de fallecimiento tampoco se sabe con exactitud, aunque, en cualquier caso, no parece posterior a 423. A lo largo de su vida escribió tres obras, de entre las cuales sobresalen las Historiæ adversus paganos. Se trata de uno de los libros con más repercusión de la historiografía en el paso de la Edad Antigua a la Edad Media, así como de la hispana de todos los tiempos. Además, es el escrito en el que el autor pone de manifiesto su metodología histórica. Es básicamente una narración histórica desde los primeros tiempos hasta el momento en el que vive, aunque dando un papel preeminente a los pueblos paganos. Paulo Orosio fue una figura altamente influyente tanto desde el punto de vista divulgativo (Historiæ adversus paganos fue una de las principales obras utilizadas hasta el Renacimiento para estudiar la Antigüedad) como historiográfico (su metodología histórica tuvo gran repercusión en historiadores posteriores)."

"Paulus Orosius (/ˈpɔːləs ɔːˈroʊʒiəs/; born c. 375, died after 418 AD) - less often Paul Orosius in English - was a Gallaecian Chalcedonian priest, historian and theologian, a student of Augustine of Hippo. It is possible that he was born in Bracara Augusta (now Braga), then capital of the Roman province of Gallaecia, and which would be the capital of the Kingdom of the Suebi by his death. Although there are some questions regarding his biography, such as his exact date of birth, it is known that he was a person of some prestige from a cultural point of view, as he had contact with the greatest figures of his time such as Saint Augustine of Hippo and Saint Jerome. In order to meet with them Orosius travelled to cities on the southern coast of the Mediterranean Sea, such as Hippo Regius and Alexandria. These journeys defined his life and intellectual output. Orosius did not just discuss theological matters with Saint Augustine; he also collaborated with him on the book City of God. In addition, in 415 he was chosen to travel to Palestine in order to exchange information with other intellectuals. He was also able to participate in a Church Council meeting in Jerusalem on the same trip and he was entrusted with transporting the relics of Saint Stephen. The date of his death is also unclear, although it appears to have not been earlier than 418, when he finished one of his books, or later than 423. He wrote a total of three books, of which his most important is his Seven Books of History Against the Pagans (Latin: Historiarum Adversum Paganos Libri VII), considered to be one of the books with the greatest impact on historiography during the period between antiquity and the Middle Ages, as well as being one of the most important Hispanic books of all time. Part of its importance comes from the fact that the author shows his historiographical methodology. The book is a historical narration focusing on the pagan peoples from the earliest time up until the time Orosius was alive. Orosius was a highly influential figure both for the dissemination of information (History Against the Pagans was one of the main sources of information regarding Antiquity that was used up to the Renaissance) and for rationalising the study of history (his methodology greatly influenced later historians)."