Diálogo entre la razon y el pensamiento

             Pensamiento, pues mostrais
       En vos mismo claro el daño,
       Pregunto os que me digais,
       Camino de tanto engaño,
       ¿Do venís o donde vais?
       —A tierra que desconosce
       Muy presto la gente de ella
       Donde nasce una querella,
       Y quien no bien la conosce,
                    Bive en ella.
           Porque en ella hay una suerte
       De una engañosa esperança,
       Que el plazer nos da la muerte,
       Por do el fin de su holgança
       En trabajo se convierte;
       Do sus glorias alcançadas,
       Puesto ya que sean seguras,
       ¡O con cuantas amarguras
       Hallarás que son mezcladas
                    Sus dulçuras!
           Donde ley no se consiente
       Que se tenga con servicios;
       Donde quieren lo presente,
       Do por muchos beneficios
       No se acuerdan de lo aussente:
       Do tristeza siempre mora
       Entre todos todavia;
       En ninguno ningún dia
       No reposa sola un ora
                    Ell alegría.
            [p. 171] Y a do los que mas se velan
       Del morir, tambien se mueren;
       Desseando se desuelan,
       Y es peor lo que ellos quieren
       Que los males que recelan;
       Y en el fin de su querer
       Todos lloran lo passado,
       Porque el mal que es ya dexado
       Muy mejor es que el plazer
                Que es acabado.
           Do si temeis de engañado,
       Vuestro ver no os afiuze,
       Que el carbón sobredorado
       Al ojo tan bien reluze
       Como el más fino chapado:
       Y las yervas que mal echan,
       Aunque sean muy dañosas,
       Si las muestras son hermosas,
       Pocas vezes se desechan
                Tales cosas.
           En la verdad prevertidos
       Allí verás mil engaños,
       Que jamas son conoscidos
       Hasta que saben sus daños,
       Sin temor de ser vencidos:
       Do la muerte no es temida,
       Y en sintiendo mejoria,
       Con la ciega fantasía
       Con un hilo está la vida
                Cada día.
           Allí mengua ell amistad
       Donde piensan que mas sobra,
       Y, segun es la maldad,
       No ay alli tan buena obra
       Que te dé seguridad.
       Alli todos tienen guerra;
       Con sospecha los que guardan,
       Con cuidados los que mandan;
       Y aun al cabo todo es tierra
                Tras lo que andan.
           Y es una tierra regida
       Por favor y no por seso;
       Y entre esta gente perdida
       La voluntad es el peso
       Y el desseo la medida:
       Y este es el que traspassa
        [p. 172] Bien y mal que está presente;
       Coogoxoso por lo ausente,
       Jugador de passa, passa,
                Con la gente.
           Do verás la cosa amada
       Ser muy presto aborrescida,
       Porque es cosa muy provada
       Sin firmeza ser la vida
       De contrarios no menguada.
       Alli tienen que es la gloria
       Este amor de los mortales,
       Do verás que aquestos tales
       Siempre biven en memoria
                De sus males.
           Do verás la moçedad,
       Cuando más es gloriosa,
       Destruilla enfermedad;
       Y tras esta temerosa
       Hallarás la vejedad
       Que su bien passado llora,
       Y de aquesto descontenta
       Su memoria la atormenta,
       Porque un año le es un ora
                Por su cuenta.
           Y a quien de el tiene memoria,
       Es un reino que condena;
       Y mirad que su victoria
       Más se acerca de la pena
       Quien más corre tras su gloria;
       Do toman por bien el mal,
       Por plazer lo que es dolor,
       Corriendo tras el favor,
       Do no está en ser principal
                Por ser mejor.
           Do verás el gualardon
       Enemigo del bien hecho;
       Y en los debates que son,
       Allí verás que al provecho
       No llamamos la razon;
       Do verás a la bondad
       En la casa donde mora,
       Como pobre servidora;
       Do verás a la maldad
                Como señora.
           Donde bienes y honores
       No verás por lealtades
        [p. 173] Que tengan los servidores,
       Por do mueren las bondades
       A causa de los señores.
       No hay señor que alli contente,
       Aunque dé mil beneficios,
       Siendo pocos los servicios;
       ¡Tan usada esta la gente
                De bollicios!
           Allí passa el que mal sirve,
       Y el que bien, no le aprovecha:
       Alli toman al que bive,
       Al partir, la cuenta estrecha,
       Aunque el gasto no se escrive:
       Y deveis mirar en esto,
       Pues el bien que de aquí mana,
       Y el poder y gloria ufana,
       Mucho más se pierde presto
                Que se gana.
           Y es un reino que con duelo
       Siempre están los coraçones;
       Y mirad que en este suelo
       Con las muy dulces razones
       Van las obras de anapelo:
       Y al mejor tiempo fallesce
       Cuanto bien se espera en él;
       Y notando bien lo de él,
       Lo más rico que paresce
                 Es oropel.
           Do las cibdades ufanas,
       Que en solo vellas aplazen
       Ya tan poco duran sanas,
       Quo parescen las que hazen
       Las nieblas en las mañanas.
       Todo, todo tiene dueño
       Donde bien y mal se tassa;
       Y en aquesta tierra escassa
       En un ora como sueño
                Todo passa.
           Quien alli salva o condena
       Es el fin que muerte haze,
       Y tan bien de gloria o pena,
       Que en un ora se deshaze
       Lo que en cien años se ordena;
       Allí torres ya deshechas
       El tiempo con sus viajes
        [p. 174] Torna presto en lindos trajes,
       Y otras lindas, dexa hechas
                Presonajes.

        Avisa más la razon al pensamiento

             Y segun vos vais dubdoso
       No puede ser que no os vea
       El cuidado peligroso,
       Que atalaya do saltea
       Ell amor muy engañoso;
       Que aunque tiene poco seso,
       Siempre da por descubierto,
       Y es ladron tan crudo y cierto,
       Que al que dexa de ser preso
                Queda muerto.
           Y este amor es un guerrero,
       Capitan del robo franco;
       Y es un tal ballestero,
       Que el corazón es su blanco,
       Las entrañas el terrero:
       Y éste tiene mil antojos
       Conque afirma y conque niega,
       Y el que a este amor se llega
       Aunque tiene claros ojos,
                Luego ciega.
           Y de aqueste que assi daña,
       Si más quieres que te diga,
       Escucha maldad tamaña,
       Que en sus dichos nos castiga,
       Y en sus obras nos engaña;
       Con todos tiene tal forma
       Porque no hagan mudança,
       Que el que dentro en él se lança,
       Luego le echan una corma
                De esperanza
            Pues buelve, si no te peno,
       Pensamiento a ti cruel,
       Y escoge camino bueno;
       Que cuerdo se llama aquel
       Que castiga en mal ageno:
       Porque de este tu camino
       Imposible es la tornada,
       Pues la memoria llegada,
       Con cobdicia pierde el tino
                Dell entrada.

        [p. 175] Responde el pensamiento a la razon

             Pues tanto bien me mostráis,
       Con plazer, gentil señora,
       Dezidme cómo os llamais,
       Por que vea dende agora
       Los consejos que me dais:
       Porque de toda ocasion,
       Porque mejor me guardasse
       Vos dexistes que mirasse
       A las obras de razon,
                Que no quitasse.

        Dize la razon al pensamiento

             Yo soy aquella razon
       Que endereço los errados;
       Y a los presos de aficion
       Ya los hago libertados,
       Ya los buelvo a la prisión:
       Yo acabo en fortaleza
       Lo que esfuerço nunca pudo;
       Yo hago entender al rudo:
       Lo que da naturaleza
                Yo lo mudo.

        Responde el pensamiento a la razon

            ¡ Oh socorro del vencido!
       ¡Clara lumbre de mi ciego!
       Pues que me vedes perdido,
       Desviadme deste fuego
       Donde estoy tan encendido:
       Pues que ando tan sin tino
       Ya cayendo y levantando,
       Como aquel que rodeando,
       Por los montes el camino
                 Va buscando.
           Y segun vos vais dubdosa
       Do mi bien mi seso alcança
       En tierra tan engañosa
       Quien pone su confiança
       Tiene ell alma peligrosa:
       Porque ell alma que assi sirve
       Livianamente se engaña,
       Si no tiene alguna maña
       Con el cuerpo aqui do bive
                Como estraña.

        [p. 176] Habla la razon al pensamiento

           Pues tan buen conoscimiento
       Muestran ya vuestras razones,
       Ya no cale, pensamiento,
       Declarar más ocasiones
       Sobre vuestro perdimiento;
       Si no ya, pues vos lo vedes,
       Bienes, males, do se dan,
       Que os guardeis de donde van
       Los desseos, que las redes
                    Allí están
           Y si veis alguno lleno
       De virtud en su semblante,
       Mirad bien si hay algo ageno,
       Porque el falso diamante
       Con oro paresce bueno:
       Y si seso vos adiestra,
       Ved, por Dios, cual es su daño;
       Que recibe gran engaño
       Quien por sólo ver la muestra
                    Merca el paño.
           Porque aquel que es bien hablado
       Y en el mal se determina,
       Al cedaço es comparado,
       Cuando lança la harina,
       Y él queda con el salvado;
       Pues tu vista cuanto pueda
       Mire bien, que hay mucho mal,
       Y verá el cuño real
       Sobre falso la moneda
                     Del metal.
           Y, según mi parescer,
       De tierra de tal malicia
       Vos a vos deveis bolver,
       Y si os prende la cobdicia,
       Que os solteis con el saber,
       Allegando os en quien cabe
       Virtud y poder en sobra,
       No olvidando su çoçobra;
       Que maldito es el que sabe,
                    Si no obra.
           Y bolved de tal manera,
       No digais que no os lo digo;
       Vuestra fe levad entera,
       Y el temor de su enemigo
        [p. 177] No os parta de bandera;
       Y por ella os guiareis,
       Que ella, guia de esta tierra,
       Sin errar hará que yerra,
       Porque vos preso quedeis,
                De buena guerra.

        Despidese la razon del pensamiento,
                         y haze fin

             Y al desseo y aficion
       Que a tal tierra os embió,
       Le dïreis, que la razon
       Topandoos os desvió
        De su falso galardon:
       Do por fin decidle agora,
       No curando de más quexos,
       Que digo, por ver sus dexos,
       Que bendito es el que mora
                De ellos lexos.

                         [Cancionero de Foulché-Delbosc.]